隋朝香妆国际贸易交流频繁
唐朝“贞观之治”，是令中国人永世怀想的一个伟大时代。在这个时代里，人民安居乐业，歌舞升平，皇帝温良慈善，百官恪尽职守，米缸里装的是吃不完的小米，田地里生长着绿油油的蔬菜……总之，这样一个近乎于传说中的美好时代，是由唐太宗李世民一手创造出来的，所以他在中国皇帝排行榜上，理直气壮地占据了首位。但这一切，却只不过是一个骗局。
隋文帝初登基时全国人口万户，隋炀帝登基时已达万户，以一户6口计，全国人口不下万，这个数字大约直到唐玄宗时才达到。隋开皇九年已垦田地万顷，大业中期已垦田地万顷。但唐天宝十四年才垦田地万顷。隋炀帝登基时就有万户，而唐太宗直到驾崩才有万户，国力差距可以想见。
隋朝时政府在各地都修建了许多粮仓，其中著名的有兴洛仓、回洛仓、常平仓、黎阳仓、广通仓等。存储粮食皆在百万石以上。贞观十一年，监察御史马周对唐太宗李世民说：“隋家储洛口，而李密因之；西京府库，亦为国家之用，至今未尽。”隋朝已灭亡了20年，隋文帝已经死了33年，可那时的粮食布帛还未用完，由此可见隋朝当时经济之强盛。
纵观历史，我们得出这样的结论：首先，隋唐更替，其间的战争使人口减少约万以上，战争结束，人少地多，人心思安，这是“贞观之治”产生的最重要原因；其次，隋开创了大运河以及科举，大运河的劳民导致隋灭亡，但这些却促成了“贞观之治”的产生。开创大运河，利在当时，功在千秋。所以从理论上来说，纵然是真的有什么“贞观之治”，那也是隋朝的功劳。
隋朝的社会时尚，包括美妆也常常被唐朝延续。隋唐时期(尤其在唐代)妇女对头部的化妆十分重视，发式和发髻式样的变化多式多样，头上插戴簪钗金叶银篦珠玉宝石及鲜花，既承袭前代遗风，又有刻意创新，可谓丰富多彩。隋代有九贞髻、翻荷髻、坐愁髻、近唐八环髻等名称。据敦煌莫高窟窟壁画伎乐人及西安隋大业四年(公元年)李静训墓女俑均为三叠平云式髻形。
隋朝国家的统一和版图的开拓，经济实力雄厚，国际交流频繁，以及医学长足的进步，国外的美容香身药如：新罗白附子、高丽人参、越南沉香等不断输入我国，促进了宫廷美容化妆品的发展，成为隋朝宫廷贵族和臣民都得以享用的物质文明。
隋唐五代期间的男女着装佩饰有些“阴阳倒置”。女子常着男人装，而男人则“为妇人之饰”，尤其是上层社会的一些名流，过火重视其仪容的润饰与化装，用面脂、唇膏、簪花等女用化装品粉头饰面，一度变成一种时髦。身为男人却爱化女人妆、佩女人饰，我们姑且称其为“人妖妆”。“人妖妆”无疑是隋唐五代的一种变形审美情味。
从史书上咱们不难发现，隋唐五代期间的男人中多“小白脸”。武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟就是典型的“小白脸”。《旧唐书》上说张氏兄弟是“傅粉施朱，衣秀丽服”，那张昌宗更是被美称为“人言六郎(张昌宗排行老六)面似桃花，再思认为莲花似六郎，非六郎似莲花也。”
隋唐五代时期的时尚男子还流行“以香熏衣”。用香熏衣之俗，大抵始于汉代，至唐朝已经十分盛行。《旧唐书》上说曾任太平节度使的柳仲郢“以礼法自矜”，“厩无名马，衣不熏香”。官吏不“以香熏衣”被史书上作为“以礼法自矜”的例证之一，可见当时男子熏香风气的盛行。
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