郭子光慢性病论治的步骤与策略

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导读:慢性病的治疗最为棘手与艰辛。该如何掌握上佳的策略,走好正确的步骤呢?学习一下郭子光先生的经验吧!

郭子光教授对慢性疾病的诊治颇有心得,他经过多年探索,总结出治疗慢性疾病五个步骤与策略,对指导临床诊治z慢性疾病有着重要的参考价值。他认为,临床通常所见之慢性疾病大多虚实相兼、寒热错杂,或宿疾兼新病,或内伤夹外感,往往是多因素、多脏腑、多层次综合受累。面对这些变化多端、病机复杂的病症,倘若不辨标本主次,不分先后缓急,用药面面俱到,处方庞杂不精,味数多而战线长,表面看似对证,实际却鲜有疗效。经郭教授总结出治疗慢性疾病的五个步骤与策略,是其临证的显著特色。

一、凡有外感先治外感

各类慢性疾病,凡有外感,都当首先治疗外感,然后再议其他,这是第一个步骤与策略。

外感时邪,包括风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气,既是外感病的主要原因,又是许多内伤杂病复发、加重和影响治疗计划的主要因素。

仲景所谓“外证不解,当先解外”的原则,实具普遍意义,外感、内伤及各科顽疾,概莫能外;不仅风寒外感当先解表,感受暑燥湿热之邪亦当首先解除,再议治疗其他病。

总之,凡有外感先治外感。

外感病风寒外束,表气闭郁,可以一汗而解,自不待言。

内伤杂病复遭风寒外感,也须先解表,使表气疏达,则里气不滞,有时不仅能治愈外感证,还能促进原病好转,收一举两得之效。

外感失于表散,以致表邪内陷,传变入里,造成变证、坏证,仲景《伤寒论》用了大量篇幅加以阐述,而内伤杂病失于表散,其结果也是相同的。

尤其慢性病、老年病,多是气血亏虚、表卫不固,若稍冒风寒,即患外感,原病往往因此复发,复发一次病情加重一等,有的原病本已有很大好转,但因一次外感而前功尽弃;有的更因一次外感失治,表气郁闭,邪气稽留,正气不支而致死亡。

所以,此等患者,有外感之时,自当首先解表,而无外感之时,也应始终注意固表实卫、避免冒风感寒。

不少慢性疾病,防止了外感,即可使原病逐渐好转。

一般解表,或辛温,或辛凉,再视兼症略事加减,不难掌握。唯有虚人外感最难处理,只宜轻清宣透,微开皮毛,取微汗出,切忌重剂发汗之品,有的还当配伍扶正之药,方保无虞。

桑菊饮、参苏饮、小柴胡汤、柴胡桂枝汤为常用之方。

此等患者,卫表最虚,给予解表治疗,约有两种情况:

一是投一般解表剂不作汗,必加人参鼓动正气,才能汗出而解;

另一种情况则是,对解表药极敏感,甚者引起大汗亡阳亡阴之变,只有在实践中摸索掌握分寸。

六淫之中,风寒风热,多由表入,故以解表为先。

而湿热邪气,多犯中焦,或流注下焦,亦当首先清利芳化,分消湿热,使其气机舒展,有的竟因此而导致原病好转;反之,则湿热稽留,气机壅滞,变证百出,病深莫解。

外感风寒湿热如此,伤暑伤燥亦如此。

二、气机不畅先治郁

郁者,滞而不通之意。这里是指无形之气或有形实邪(痰、瘀、食、石、虫、屎、浊水等)阻滞,以致气机不畅为范围。

不包括六淫邪气所致表气闭郁、肺气壅滞或三焦郁遏等外感邪气所致之郁。

观察一个患者,如无外感存在,就当考虑有无气机郁滞的问题,这是第二个步骤与策略。

朱丹溪曾提出六郁之说,包括气、火、痰、血、湿、食诸种。其实,不过有形之实邪和无形之气郁两类。

(一)然六郁相因,恒以气郁为首,诸郁之治,莫不以调气为要。

因无形之气郁日久,必导致有形阻滞之变,而有形之实邪阻滞,未有不导致无形之气郁者。故治无形之气郁自当调气,而治有形之实邪阻滞亦当调气。

所以,承气汤下肠中糟粕阻滞,要配枳实、厚朴以行气;血府逐瘀汤、膈下逐瘀汤等祛瘀通滞,要配枳壳、乌药、香附等理气;

保和丸、平胃散等消食导滞,要配陈皮、莱菔子、厚朴等调气;二陈汤、苏子降气汤、滚痰丸等逐痰浊之郁,要配陈皮、厚朴、沉香等降气顺气;实脾饮治浊水停滞,要配木香、厚朴等行气。

如此,莫不体现调气为要。

从此种意义上说,不仅“气为血帅”,气还为一切阴质之“帅”。

就气郁而言,气郁即木郁,木郁即肝郁。肝滋生于木,涵养于土,性升散而喜条达。

所谓治气郁当调气,实际调气即是调肝,调肝即是肝木。

只要肝气调达,则气顺血和、升降有常、脏腑协调,脾胃因之而能纳能化,气血因之而能生能长,此治郁即寓治虚之义。

尤其是慢性疾病,多虚亦多郁,常虚郁互见,有时单治其郁而虚证自解,如不治其郁而单补其虚,不仅达不到补虚目的,反而愈补愈滞,病无宁日。

然而,调气之药,多辛散耗气,气虚之人不可久用,阴虚之人不可多用,一旦气机疏利,或补虚培本,或饮食调养,各施其宜。

(二)有形之实邪阻滞,常使窍道不通,传化不行,升降出入障碍,故解除其阻滞为治疗之急务。

实践证明,实邪一除,诸症缓解,实邪不除,虽治难减。

然而,实邪的性质和阻滞的部位多种多样,治疗之方法各不相同。有的内科治疗即可,有的则需外科手术治疗,这里主要讨论前者。

1、最常见的实邪郁滞,莫过于肠中大便秘结,以致腑气不通、传化不行。

不仅外感热病传阳明之腑,当通里攻下,一下而解,许多内伤杂病,如高血压、口腔炎、胆结石、疮疡等,只要大便秘结,就当先通下腑气,往往因此而诸症缓解。

2、若为瘀血阻滞,首当化瘀治疗以通血脉。

由于瘀血阻滞可发生在任何一个器官、系统以及各种疾病过程中,故其临床表现甚为复杂。总之,病久多有瘀,出血必有瘀,有郁常有瘀。轻者活血化瘀,重者破血通络。瘀血除,病始解。

3、若是结石阻滞窍道、管道,以致气化不行,也只有排除或溶解结石之后,才能使气机畅利,如尿路结石、胆道结石、胃石等。

古书只记载了肉眼可见结石,其余均须借助现代检测得知。

治疗结石原无定法,大体结石之在脏者多虚多寒,在腑者多热多实,而结石郁久又常兼气郁血瘀。

总之,任何结石在发作之时大忌补涩,以攻石为主,佐以调气活血,石去则诸症缓解。

4、凡未经气化而停聚之水液,称为浊水。

浊水停聚胸胁是为“胸水”,古称“悬饮”;气浊水停聚腹中是为“腹水”,古称“水臌”;浊水漫于肌肤形成“水肿”,亦称浮肿。

浊水停聚必使气机制郁滞,当升不升,当降不降,当化行不得化行。故凡浊水停聚都当以逐水为先。

然而,此等患者,皆属虚中夹实证,只是虚实的程度不同而已。

又因浊水停聚的部位不同,寒热性质各异,采取的逐水方法大不一样。

有从大肠泄下夺水者,如腹水、胸水;有发汗散水者,如身半以上浮肿;若是阳虚寒盛而浮肿者,当温阳化气以行水;而阴虚湿热者,又当清热除湿、滋阴化气以利水。

浊水停聚未有不气郁者,气郁日久又常兼血瘀,气郁、血瘀又必加重水停,水停、气郁、血瘀交互影响,呈恶性循环,不断加深病情。

故治水当行气,气行则水行,病久还当佐以活血之品,才能收效显著。严重血瘀,络道阻闭,形质损伤者,则治疗较难。

5、再论痰郁。

痰,为津液凝聚、煎灼而成,可留滞于人体任何部位,引起气机郁滞而为病。

如痰阻肺气,则咳逆喘息;痰郁喉间,产生梅核气;痰阻心窍,使神志昏迷或精神错乱;

痰停胃脘,胃失和降,引起呕吐、反胃;痰留胸膈,便成结胸,痰阻胞宫,则月经失调、不孕;

痰留经脉、肌肤,形成瘿瘤、包块、结节;痰夹风上扰,又可引起抽搐、痉挛、瘫痪等。

痰之为病,表现多样而奇特,故有怪病多从痰治之说。

痰与水饮皆津液为病之实邪,同源而异流,究其属性而言,皆有寒热虚实之辨。

如痰有风痰、热痰、湿痰、寒痰、痰瘀等不同性质。

又因其郁滞的部位不同,故痰无定证,治无定方。

凡证候奇特久治无效者,皆须考虑到痰郁之可能。

至于治痰之药,各有专长,当随证选择,如:

半夏、茯苓治湿痰;竺黄、竹沥、瓜蒌壳、贝母治热痰;胆南星、僵蚕治风痰;干姜、生姜治寒痰;白芥子善搜脂膜之痰;白附子善搜络中之风痰等。

痰郁日久,必兼气郁、血瘀,故治痰不忘治气、活血,气顺则痰降,血活则痰行,实为治痰之高招,不可不知。

所谓有形实邪,还有宿食、虫积、异物等,就不一一列举了。

三、运化失司先理脾

在患者没有外感和气机郁滞的情况下,一般就要考虑脾胃运化状况如何,如有脾胃运化失司,首当调脾胃,待脾胃健运,再调治其他。这是第三个步骤与策略。

不过,有的虽然气机郁滞(如浊水、瘀滞、结石等),但脾胃太虚不任攻伐,也当先行调理脾胃,再议治郁,或间隔实施。

许多慢性患者,常因脾胃运化之恢复,带动整个脏腑功能向康复转化,从而促使原发病好转。

由于人体之营卫气血全赖水谷化生,而水谷之运纳则是脾胃所司,只有脾胃健运,能纳能化,气血有源,五脏得养,生机旺盛,才有抗拒邪气、修复损伤的能力,而且药物亦赖脾胃运化输布才起作用。

所以,除某些外感病(如湿热蕴结中焦等)、伤食证、一时性脾胃困顿、运化失司等之外,许多疾病过程,尤其是慢性疾病,脾胃的功能状况通常是其病情好转与恶化、预后善恶的标志。

可见,一切慢性疾病,只要脾胃不虚,则虽重不险,若脾胃一败,生化无源,病虽轻而难复。

脾胃功能状态以纳、运为首要,纳指受纳水谷,运指运化水谷,习惯上常以运化二字概括之。

脾胃运化功能,是通过升降运动而实现的。脾主升清,胃主降浊,升降正常则脾胃健运,其突出表现是:饮食香,食欲好,胃口好,消化好。

如果,食欲不振,不能进食,食量减少,少食亦消化不良,表明脾胃虚弱,运化失司。

但升降反常,则表现为呕吐、腹痛、腹泻、便秘等症状,可因外感、内伤引起一时性气机障碍所致,亦可是脾胃虚弱的表现。

前者随病情好转,常能自然恢复或略事调理,即可恢复,后者是根本性的,较难恢复,是这里重点讨论内容。

脾胃虚弱,有气虚、阴虚和阳虚之别。

急性热病之后,调理脾胃收功,重在气阴。

慢性久病,护脾益脾的法则当贯穿始终,即脾胃尚可之时,小心护胃固脾,慎用大热大寒、猛攻厉伐、峻补滋腻之剂;因大热伤阴、大寒伤阳、猛攻伤气、滋腻碍湿、峻补滞气之故,如其必用,也须稍加反佐之药。

例如,必用峻补滋腻之剂,可稍佐行气醒脾、芳香开胃之药,以舒展气机,催动运化,使其补而不滞。

至于过分苦涩、腥臊难于入口的药物尽量少用,以免引起呕吐而伤胃气。

脾胃虚弱之人,饮食调理十分重要,总宜清淡、新鲜、荤素混食、粗细混食、多样化、富营养、八分饱、勿过量为原则。

四、平调阴阳治原病

从广义讲,前述三个步骤:治感、治郁、调理脾胃,其目的都属于平调阴阳范围,许多病症往往因此而缓解或治愈。

这里所谓平调阴阳,是指经过前述三步骤治疗而原病未愈,当从平调阴阳入手,以改变其病理反应状态,达到治疗目的。

如果原病不存在前述三个步骤治疗的病情,亦应从平调阴阳着手治疗,即“虚者补之,实者泻之,以平为期”。此即第四个步骤与策略。

(一)当前,有一种不良的临床思维,即“中药西用”,就是根据现代医学的病因概念,用中药来治疗原病。

例如,由于细菌存在所致的一些慢性疾病,如慢性肾孟肾炎、慢性痢疾等,采取中药抑菌治疗。

此种治疗往往没有效果或疗效很不满意,有的甚至加重病情。

如用平调阴阳之法,改变其细菌致病的条件性,则不治果而治因,常能收到较好效果。这正是中医最具特色的治疗手段,也是中医学的优势所在。

(二)不过,郭教授主张在辨证论治的范围内,汲取现代中药研究的成果。

例如痢疾,辨证为肠道湿热,选用黄连、黄芩、地榆、马齿苋等,这些药物既有较强的抑菌制菌作用,又能寒以消热,苦以除湿;

高血压病,辨证为肝阳上亢,选用黄芩、决明子、地骨皮、菊花等,这些药物既有降血压的作用,又符合平肝清肝的论治要求;

冠心病、心绞痛,辨证为气虚血瘀,选用黄芪、川芎、当归、丹参等,这些药物既有较好的扩冠作用,又满足益气活血的需要,如此考虑,郭教授认为能提高疗效。

(三)然而,中医学所谓阴阳平衡即是健康,阴阳失衡即是疾病,故平调阴阳就是治疗总则,这些都是以“四诊”为条件的宏观反映的结论。

而临床上却经常且遇到下述三种情况:

第一种情况是,患者没有任何自觉症状,四诊检查也未见异常,但现代医学化验检测却发现了疾病存在,比如早期发现的癌肿、初期高血压、肺结核病、肝炎、肾炎等;

第二种情况是,经过治疗之后,患者自觉症状完全消失,形神色泽、舌象脉象完全正常了,中医认为病已痊愈,但现代医学的化验检测指标表明,并未完全恢复,比如慢性肝炎、慢性肾炎、慢性肾盂肾炎、某些糖尿病等;

第三种情况是,中医“四诊”观察其阴阳失调的证候明显,患者的自觉症状也很突出,但现代医学的化验检测未发现任何异常,比如一些所谓综合征、官能症、原因不明性疾病等。

须知,中医“四诊”发现的异常脉证是疾病的表现,现代医学化验检测的异常结果也是疾病的表现,二者都是客观存在,都应该承认。

上述第三种情况,现代医学不能定位,“无病可辨”,也就无从治疗,而中医却有证可辨,按辨证论治,平调其阴阳,正好发挥中医的优势;

自不待言上述第一、二种情况,在宏观上阴阳处于平衡状态,“无证可辨”,而在微观领域的表现,则应认定为阴阳失调,其平调阴阳的方法,目前尚处于积累经验的过程中。

郭教授对上述第一种情况的处理原则是现代医学有特效治疗者,尽早采取特效治疗,以免延误病机,如早期肺结核及时给予抗结核治疗等。

如现代医学对其无特效治疗或必须配合中医治疗者,当分下述三种情况处理:

一是现代医学检测确诊的病与中医能“对号入座”,就按中医的认识进行治疗。

例如,肺结核病与中医所言“肺痨”是一回事,中医认为“肺痨”是因“痨虫”所致阴虚肺热为基本病机,于是采取育保阴液、清肃肺热、抑制痨虫的治疗,实践证明,也能收到较好效果。

二是现代医学检测确诊的病与中医不能“对号”,但现代医学没有特效治疗,其病又不具很快恶化的性质,这些病,从中医角度看,其病机演变可能比较复杂,不便遣方用药预作治疗者,则根据其体质、气质情况,采取体育、气功、饮食、情志等自我调摄方法处理,如初期高血压、动脉硬化之类。

其中有的则可摸索微观辨证论治的处理方法,如根据初期高血压、动脉硬化的血液流变性、血脂的变化等遣方用药,也能获满意效果。

三是现代医学检测确诊的病与中医难以“对号”,又具很快恶化的性质,预后不良,而中西医皆无特效治疗,如癌肿等。

对此类疾病,除采取现代医学的治疗方法外,要积极摸索中医治疗经验,有的则可取二者之长结合进行。

如对癌症的治疗,一方面采取手术、放疗和化疗,一方面用中医方法对抗其副作用,保证通过疗程,并改善体质,改善其血液流变性等。

实践证明,二者结合实施能大大地延长其生存期。

郭教授对上述第二种情况的处理,一般是按原来的病机治疗。

他认为,虽然宏观上“无证可辨”,而微观上继续存在的异常化验检测指标,实际上表明原来的病机变化尚继续存在,理应按原来的病机继续治疗。

例如,慢性肾炎的蛋白尿,原属于脾肾两虚的病机,在其完全消失以前,当然意味着脾肾功能未完全恢复,继续原来补益脾肾的治疗,直到蛋白尿完全消失,显然是正确的。

许多疾病的反复性大,即使化验检测指标正常了,也应针对原来的病机继续治疗一段时间,以巩固疗效。

五、逐步减除治标药

这里所谓“治标药”,是指用来控制某些主要症状和某些疾病发作而长期服用的中西药。

例如一些慢性发作性疾病,如支气管哮喘、癫痫等,由于西药针对性强,有的患者长期依靠西药控制其发作,不敢稍微懈怠,而且量越用越大,服药次数越来越频,一种药失效了,又换用另一种药,长年累月地服用,并未获得根治。

对于控制某些突出症状,如头痛、心痛、失眠、便秘、心动过速、高血压、高血糖以及用激素控制的血小板减少、尿蛋白等,情况也是这样。

这类药物的作用虽然很局限,仅能控制标证,但因其不服用就不行,如突然停用,不仅不能控制其症状发作,有的还会使病情迅速恶化,当十分注意。

所以,对这类病症缓图根治时,要着重治本,通过治本逐步减除治标药,最后逐步减除治本药,而达到根治目的。

有的则是以中药逐步取代西药控制病情,达到避免西药副作用为目的。

经验证明,逐步减除的过程要愈慢愈能成功,欲速则不达。

因为这类长期不愈、反复发作的病症,多属脏腑损伤,或顽痰作祟,或瘀阻络道,其来也渐,其积也久,其生克关系异常紊乱。

要把已损伤之脏腑培补起来,陈久之顽痰彻底消除,久瘀之络道疏通畅利,要把非常紊乱的生克制化调整正常,有一个由量变到质变的过程,绝非易事,只能缓缓图之。

至于那些属于先天禀赋性缺陷的疾病以及病程太长、其脏腑之伤或络道之闭已成为不可逆损伤者,则药物治疗无济于事。

文章来源:转自岐黄医话,出自《郭子光临床经验集》

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